DOHA,ArabiToday
Умм Кульсум — это не просто певица. Она стала символом эпохи, голосом миллионов, отражением политических и культурных волнений Ближнего Востока. Ни один артист арабского мира не достиг той славы и влияния, которое приобрела эта женщина, выросшая в бедной египетской деревне и ставшая «звездой Востока».
Будущая легенда арабской музыки родилась 4 мая 1904 года в бедной семье. Ее отец, шейх Ибрагим, был имамом в одной из каирских мечетей. Он зарабатывал на жизнь, исполняя религиозные касиды (духовные песнопения) на свадьбах и праздниках. Маленькая Кульсум, слушая его пение, постепенно перенимала мелодику и силу голоса.
Когда ей было всего семь лет, соседи впервые услышали ее пение и были поражены. Отец, осознав талант дочери, начал брать ее с собой на свадьбы, где она выступала, переодетая в мужскую одежду. Вскоре имя маленькой певицы стало известно за пределами их деревни, и отец начал получать приглашения даже из дальних городов.
К 14 годам Умм Кульсум уже выступала на публике, но отец ставил одно условие — никакого алкоголя на ее концертах.
Путь к славе
В 1920-х годах она стала самым востребованным голосом Каира — пела в домах египетской элиты, где собирались писатели, политики и дипломаты. К этому времени Египет переживал бурные политические изменения — британское влияние, революцию 1919 года и рост национального самосознания.
На фоне этих событий голос Умм Кульсум приобрел национальное значение. Она стала олицетворением египетской идентичности, символом сопротивления и достоинства.
Голос нации и символ арабского мира
К середине XX века ее имя стало известно каждому жителю Ближнего Востока. Радиостанции от Багдада до Рабата транслировали ее концерты в прямом эфире. По четвергам весь арабский мир замирал — ее выступления превращались в национальное событие.
Ее песни — это не просто музыка, а эмоциональные манифесты. В них звучала любовь, тоска, гордость и вера в арабское единство. После поражения арабов в 1967 году (Шестидневная война) именно концерты Умм Кульсум стали для миллионов людей «лекарством от боли и унижения».
Политическое и культурное влияние
Президент Гамаль Абдель Насер считал ее культурным столпом своей политики панарабизма. Она участвовала в благотворительных концертах, собирая средства на восстановление армии и поддержку Египта после войны. Ее влияние на арабское общество было настолько велико, что ее называли «вторым голосом после Насера».
Однако, в отличие от политиков, Кульсум объединила арабов не через идеологию, а через искусство. Ее голос звучал в Ираке, Сирии, Ливии, Тунисе и Кувейте — там, где идеи панарабизма часто терпели поражение, ее музыка победила сердца.
Последние годы и наследие
4 февраля 1975 года египетское радио целый день передавало только чтение Корана — умолк голос Египта. На ее похоронах собралось более 4 миллионов — вдвое больше, чем на похоронах самого Насера.
Умм Кульсум оставила более 300 песен, каждая из которых считается шедевром. Ее имя стало синонимом арабской культуры, ее голос — живой частью национальной памяти.
Для миллионов она была не просто певицей, а символом надежды и достоинства.
Ее голос помог арабам пережить унижения, войны и поражения, стал их общим языком и утешением.
